توجيه اللوم لإدارة المخيم الصيفي

[هي كلمة]

المخيم الصيفي في ضباء في تقدم مستمر ونشاطات مميزه في كل عالم عن العام الذي قبله بفضل المساهمين فيه وتوفير كافة مستلزمات الفكر وثقافة لجميع المستويات مع وجوه نيرة ونفوس طيبة تجمعنا على خير ونفترق على مااجتمعنا عليه, لاتجمعنا مصالح بل هو الحب في لله, أخوة بلغة الإيمان من المسجد إلى شاطئ به الهواء الطلق كلوحة جميلة برائحة الأبداع فهذه الأماكن تحتضننا لتأخدنا بعيدآ عن متاهات وتحملنا على اجنحتها ضيوفآ اعزاء بالنزه والترفيه عن النفس, بتذوق رفرفت من الفرح والسرور..من هذه الايقاعات التى اصبحت جزاء منا.. وامام التقرير الختامي للمخيم(بذور الخير)تجدني في استغراب!!! مثل غير وخاصه في صفحة برنامج المخيم اليومي لم نجد شخص وأحد في برنامج المخيم من شيوخ او مبدعين ولاحتى تعليمين من بلدنا له مشاركه فعاله لها تميزها...!!لماذا؟؟وما هو سبب تجاهلهم؟؟ لماذا لم نستغل تميزهم في تخصوصاتهم المفيده ليستفيد ابناء مدينتهم مع العلم منهم من يجيد الخطابة والألقاء والشعر والفنون!!؟ حتى تكريم المجتهدين الذين هم شرف لضباء من هم لهم وزنهم الأجتماعي والتعليمي و الحاصلين خلال هذه الأسابيع على درجة الدكتوره ..كالدكتور (علي سنوسي ابو حسبو).. والدكتور( سلطان عبدالرحمن العبيدان). مع انهما يمتلكون هوية خاصة ومكانة بارزا في الساحة التعليمية والتربوية ..فلماذا لم يثم تكريمهم في هذا المخيم احتفاء بهم؟ ..ولماذا لم تتاح لهم فرصه المشاركه بدعوه كريمه من المشرفين على المخيم ؟ كما وجهة بعض الدعوات للدعات من خارج محافضة ضباء؟ في اعتقدي انهم لن يرفضون المشاركه في المخيم اذا وجهت لهم الدعوة من القائمين عليه وخاص اذا كان فيه استفادة .
ننتظر الرد من ادارة المخيم ؟؟

. وكل مبدع في ضباء ومن ضباء لايقل ابداع عنهم وعن ضيوف المخيم الوافدين لهم لغة بيضاء, لهم مفردات مقننه ..نحنو نشعر بالسعادة لوجود هذا المخيم التقافي ونشعر في قمة السعادة اذا كان هذا المخيم من ضباء لضباء مع ابناء ضباء .
متى ياضباء نعطي المبدع حقه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[القبطان]

جزاكم الله خيرا وسنوصل رسالتك للإدارة بعد طباعتها بإذن الله تعالى ..
مع أن تقرير بذور الخير للسنة قبل الماضية

[هي كلمة]

اذا لماذ توزع هذه السنه اذا كان ليس لها اهميه؟؟
كل الشكر لك سيدي القبطان على اهتمامك

[القبطان]

وهل كل قديم ليس ذي أهمية !!
هو يبين الجهود التي عملت ويثبت لمن شارك ودعم ولكل مطلع ومهتم أن المخيم قام بالنشاطات التي خطط لها وأن الأموال والجهود صرفت في مظانها

يعطيك العافية أستاذة هي كلمة على الاهتمام وتقدير المتميزين في المحافظة ...وسؤال نسأله كل متميز ماذا قدمت أنت ؟هل بالضرورة ينتظر مخيم أو مكتب دعوة حتى يحمل هم نفع الناس وخدمتهم .. إن أهم صفة في المتميز أنه يملك المبادرة لخدمة المجتمع وتوجيه مراكب الأمة للخير في الدنيا والآخرة ..هذا هو المتميز حقا

[فيصل]

\إن أهم صفة في المتميز أنه يملك المبادرة لخدمة المجتمع وتوجيه مراكب الأمة للخير في الدنيا والآخرة ..هذا هو المتميز حقا

وإن أهمّ صفة في مجتمعه (مجتمع المتميّز) ومن حوله أن يفتحوا له الباب على مصراعيه,,
ــــــــــــــــــــــــ

أستغرب من كثير من مشائخنا الأعزّاء والذين لايظهرون إلا في محاريب مساجدهم,,

[القبطان]

أستغرب من كثير من مشائخنا الأعزّاء والذين لايظهرون إلا في محاريب مساجدهم,,
ليست مسألة ظهور بقدر ماهي مسألة بذل جهد لنفع المجتمع ..والمجتمع لن يكون مؤهلا ليفتح أبوابه إذا لم يكن أفراده على درجة من الوعي ويقودهم أمثال هؤلاء الذين يبادرون لفعل الخيرات

طابت أيامكم

[هي كلمة]

سيدي القبطان : هو رأي............... !!! لا مشاحنات
ضباء لي ولك وله ولهى ولهم !!!
جميع تفاعلكم

[هي كلمة]

مع انه الصفحة مغلقه من المشاركات فيها من جديد...ولكن اسمحلي الرد في هذه الصفحة سيدي...حتى لاتصدم في هي كلمه..... كما ذكرت......
يجب ان تعلم ان الرد مهما يكن يدل على شخصية صاحبه ...وانا لايهمني من صاحبه ولا حتى شخصيته..
ولكن نحنو في منتدي ملك للجميع لذلك لأيجب مرور مقص الرقيب على افكار الأعضاء ..مهما تكن الأعضاء!!!
واتمنى رد الشيخ عبدالله ابو حوسه على ماذتي ..
تقديري لهتمامكم

[المنسق]

كلام جيد ونقد في محله
ولكن لعل الاخوه في المخيم اردوا المشاركه الخارجيه

افضل للتفعيل المخيم والا هناك مشايخ في ضباء في العلم والدعوه نشطاء

ولكن في ظني ان المبدع من الاخوه الدعاة هو من يبادر

وياخذ دوره بنفسه لا ينتظر احد

فكثير من الاخوه حمله الشهادات او غيرهم من ابناء ضباء

ليس لهم نشاط يذكر في ضباء

اين هم واين ابداعهم

وفق الله الجميع

[هي كلمة]

مازلت انتظر رد الشيخ عبدالله ابو حوسه!!!!!

[المهند]

من السهل قطف الثمره ولكن من الصعوبة بمكان الوصول إلى هذه الثمرة أقصد الاجتهاد في الحرث والسقي طوال العام والاهتمام بالشجرة حتى تنتج الثمرة ما كل أحد يستطيع ذلك ولكن كل أحد يستطيع قطفها وشتان بين الاثنين وهنا تجد من يقطفها ولا يدري عن معاناة من اجتهد فيها يرمي بالانتقادات جزافا دون حساب (مسكين يظنها وجدت دون جهد وبذل ) وياليته يشمر عن ساعديه ويشارك إخوانه ومما لاشك فيه تكون الثمرة أقوي وأينع بدلا من الاتكاء على الأريكه والنظر باستهتار من ذلك البرج . أبوياسر